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                                木雕作品最后呈現的,并不只是作品出現的形象
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                                  木雕作品最后呈現的,并不只是作品出現的形象,更多是物我之間相互的琢磨,歸付作為一種對生活認知的寄托和方式。

                                  這個創作提供的是一個機會,讓大家如夢般可以睜著眼睛。硬朗的紋飾,柔和的微笑,單純,干凈。深陷背影中的巖石被悄然被隱喻成了時間,整個作品構成了很奇幻的影像,她就站在那兒,可以在晨間,可以在夕陽間,可以在任何一處草深水闊的地方,你可以感受無限的想象,她可以就站在時間里,當你回憶中某時的一個夢被具體成了一件雕塑的作品,她就是有思想和意識的身體,這些都與這木作雕塑而成的身體有了更深層的聯系.

                                  這個世界,沒有人能告訴你語言、影像和世界的界限在哪里。有人說,凡不可說就的就應該沉默,每個人生活背景后的陰暗面都藏著另一張面容。當內在的個人自由和外在的社會意識無法同時完成時,日益累積的欲望推擠成碩大的頭,對生活的承載看似平靜,但那眼睛卻隨時會因無法消化而突然睜開。《意像》作品不單體現在本體的顯現,還在于它表述出了投入的那個精神世界。

                                  人物的創作,延伸著一種基本要被拋棄的思想,他更多的被賦予對當下日常生活所應具的種種理解角度和可能性的隱喻。形象與材質高度混合,盤繞的紋理和微醺的人物表情,仰面露出似笑非笑的淡然,透顯幾分浸淫在月光高軒深處意境。作品用一種親切的小雅詩意表達對詩酒田園生活的追崇。造型嫻雅,通過木紋與自然存在的型線,呈現“人”的層次,輕淺間讓生活與藝術會通。


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